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彭長緯公營廣播關注組召集人港區全國政協委員「出政府糧,砸政府腳」相信是很多人對香港電台的評論,也反映了一直以來香港電台在公眾心目的形象,一間公營廣播電台靠公帑營運,其節目卻以批評政府為最主業,尤其是被譽為港台「王牌」節目的《頭條日報》及《鏗鏘集》,其偏頗的言論觀點備受批評,可惜在「編輯自主」幌子和反對派的盲撐下,這些港台節目及主持人繼續「屹立不倒」,實在令人側目。港台節目所謂「重質不重量」,2018年審計署報告指出港台節目的平均收視率只有點,即大約6,400名觀眾收看,奇差的收視率卻花了納稅人億公帑,就算節目如何高質,亦難以向公眾交代。根據港台數字,2018-19年營運開支,單單花在電視撥款就逾5億6千萬元,無可否認當中有高質素的節目,但是偏頗如《鏗鏘集》這類節目,實在是物非所值。關注組稍作統計,反修例運動由六月發起至今,《鏗鏘集》共播出24集,當中15集約六成多的時間,議題是與反修例有關。本來節目保持中立不偏頗,對當時某一熱門議題有較多的討論無可厚非,但是連續六個月基本上是每周都密集式地針對政府及警方作出大量負面及偏頗的報道,並美化示威者的違法暴力行為,將暴徒捧作天人,令公眾十分反感。如7月18日「這年初夏」和9月2日「這一年......十五歲的暴假」訪問反修例的學生,美化示威者的行為。7月22日「612/721傷口」,8月23日「以暴制暴」和9月9日的「濫暴」,只是不停播放警方使用武力的畫面,對於暴徒的報道只是輕描淡寫。凡此種種,偏頗程度,令人咋舌。「公正、持平」的報道的確能令公眾對社會事件有全面的了解,但是帶有偏見,甚至是帶有仇視的報道,卻會令社會走向更加偏激。「關注組」認為就算是商業運作的傳媒機構都不應該持偏頗立場,更何況以公帑營運的香港電台,更加要恪守「持平,不偏頗」的製作方針。可惜多年來港台利用「編輯自主」的幌子來混淆視聽,肆意攻擊政府和建制派,令社會撕裂不斷加深,作為港台總編輯的台長亦難辭其咎。民間要求港台改革的聲音此起彼落,「關注組」希望政府部門及港台不要再互相推諉,改革港台事在必行,還香港人一個清新的大氣空間。吳學明廣東省政協委員粵港澳大灣區青年總會主席2019年除了是慶祝祖國70周年華誕,也是澳門回歸20年的大日子。中央政府一直對香港和澳門兩個特區都高度重視,給予充分的支持和關懷。國家主席習近平到澳門視察,出席一系列慶祝活動時,讚揚澳門回歸20年取得的成就令人自豪,祖國人民和中央政府也感到自豪。澳門特區政府全面準確貫徹「一國兩制」方針,嚴格依照憲法和《基本法》辦事,穩健施政、務實有為。無論是維護國家安全、保持社會穩定,還是推動經濟發展、促進民生改善,以及深化與內地的交流合作、擴大對外交往等,都取得了許多新成績,鞏固和發展了澳門繁榮穩定的良好局面。回歸後澳門發展漸入佳境我小時候曾於澳門生活和讀書,其後移居香港,所以對兩個特區的發展體驗極深,尤其是見證了澳門回歸後迅速由衰轉盛的轉變。澳門回歸前遭遇亞洲金融風暴,當時澳門經濟低迷、失業率高企、治安混亂。回歸後,澳門特區首任行政長官何厚鏵提出「固本培元、穩健發展」,在「一國兩制」和中央的支持下砥礪前行,不斷融入國家發展大局,以經濟反哺社會民生,漸漸建立繁榮安定的局面。作為人口只有60多萬、面積30多平方公里的澳門,積極裝備自身,參與國家發展,亮出一張又一張亮麗名片:成為全球世界文化遺產最為集中的城市之一、因中西美食薈萃被聯合國教科文組織評為「創意城市美食之都」等等。在中央大力支持下,澳門近年借助共建「一帶一路」、粵港澳大灣區建設機遇,配合港珠澳大橋落成,為澳門發展拓展了廣闊腹地,同時,大灣區其他城市可通過澳門的平台「走出去」。澳門積極把「一帶一路」建設與「一中心、一平台、一基地」定位緊密結合起來,發揮區位和專業優勢,擔當連絡人角色,推動多個葡語國家成為「一帶一路」建設的參與者、貢獻者和受益者。在《粵港澳大灣區發展規劃綱要》中,澳門定位為「世界旅遊休閒中心」、「中國與葡語國家商貿合作服務平台」、「以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地」。規劃綱要既確定了澳門作為四個中心城市之一,也將澳門納入大灣區科技創新走廊之中。這些定位和角色,成為世界認識澳門的新視角,使澳門走上更大的國際舞台,也為青年提供更多機遇。在經濟方面,澳門由過往單一依賴博彩業,到今天發展成多元產業,包括以財富管理、人民幣清算、融資租賃等為主的特色金融、旅遊文化產業、飲食業等。澳門本地生產總值(GDP)由回歸初期的519億元(澳門元,下同)增加至2018年的4,447億元,人均GDP則從12萬元增至67萬元;2018年底特區政府累計財政盈餘達5,056億元,較回歸前年增長193倍;本地居民失業率從回歸初期的%下降到去年的%,基本上是全民就業。在教育方面,澳門與內地教育緊密交流合作,與內地高校共建創新中心、聯合實驗室、人文社科重點研究基地。2019年9月澳門在港澳台地區率先實現與內地專科及本科以上學歷及學位的互認,進一步深化內地與澳門教育交流合作。粵港澳三地互補,共同構建比較完備的大灣區高等教育體系,聚集知名高校和領先學科,為打造大灣區具有影響力的國際教育高地奠定了堅實基礎。發揮澳門所長貢獻國家所需在科技創新方面,澳門利用「一帶一路」重要支點優勢,廣泛開展與葡語系國家和地區科創合作,支援澳門搭建更多創新創業載體,加強培養澳門科技人才。當中橫琴開發區更是因澳門而生,先後打造了「粵澳青年創新創業基地」、「橫琴.澳門青年創業谷」,提供「澳人澳稅」政策、創業投資基金、專項扶助等援助政策,為澳門青年創新創業提供完備的支撐。正如習近平主席指出,融入國家發展大局,是「一國兩制」的「應有之義」。澳門取得驕人成績正是抓住國家發展機遇,充分發揮澳門獨特的優勢,共享國家發展的豐碩成果,成就「一國兩制」的成功範例,值得香港參考,推動全面準確落實「一國兩制」。新冠肺炎疫情發生以來,商務印書館免費開放1,300餘種電子書資源和「漢譯名著名家視頻導讀」26種共125集視頻,用知識服務社會。據介紹,商務印書館早在20世紀初便出版《原富》、《天演論》等影響至今的代表性著作。20世紀50年代後,商務印書館致力於外國哲學和社會科學經典譯介,及至1980年代,輯為「漢譯世界學術名著叢書」。該叢書所收著作均為具有里程碑意義的經典著作,涵蓋了政治、經濟、哲學、歷史、語言、地理、社會學等學科領域,體現了不同時代、國家、民族的精神精華。叢書自1981年開始出版,歷時近40年,迄今已規劃19輯,總計850種,已出版17輯750種,是我國現代出版史上規模最大、最為重要的學術翻譯工程。目前,「漢譯名著名家視頻導讀」第一批已上線22位專家學者導讀26種名著,共計125集視頻,包括名家講授的康德《純粹理性批判》、黑格爾《精神現象學》、海德格爾《哲學論稿》、亞當.斯密《國富論》等,對每部作品的作者生平、寫作背景、主要內容、核心思想及學術價值進行講解,並增加相關知識點、提煉講座精華、繪製思維導圖等,便於讀者領會名著精神。■文:新華社綻源硌閨埜﹜滅趙珨蟀蟀酗燠隴蜓湍鍰夥條б鏝旌羲懦源扢离腔噤噩媔峉玷壔棫硒懟恄鯁瓛F笨俇傖炴秏釬珛﹝

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苤珧詈荻珩2020-11-29

碧山書局遊學:兩天一夜;陳家鋪平民書局遊學:三天兩夜;雲夕圖書館遊學:兩天一夜;廈地水田書店:兩天一夜。近年,先鋒書店在內地開出13家特色分店,書店文化遊學,使先鋒書店一次又一次成為眾多文藝青年享受詩意閱讀的打卡目的地。2019年9月28日,福建省寧德市屏南縣屏城鄉廈地村,先鋒廈地水田書店在金色稻浪中開業。一棟老房子殘存的三面土牆內,新的建築介入,廢墟在書本的簇擁下重生。「到最貧瘠的土壤播種文化,去最偏遠的鄉村開設書局,因為我堅信中國文化的根在鄉村。」錢小華毫不掩飾自己對鄉村書局的情有獨鍾。一位讀者說,廈地水田書店最好的風景是「一川星月光流渚」,看書再看天,看那穿石的水滴停在夜空裡。從扎根於無錫惠山古鎮祠堂群中的惠山書局、見證中國近代史的南京總統府夕佳樓內的民國書院、南京博物院內民國館的新生活書局、中山陵永豐詩舍,到置身徽州古祠堂裡的碧山書局、浙江山頂上的雲夕圖書館、浙江松陽懸崖古村落裡的陳家鋪平民書局、福建廈地水田書店等。時光荏苒,玫瑰盛開。錢小華將開書店當做一門手藝,「聚成一束光,傳遞愛。」

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竅苤韓2020-11-29 17:48:15

張敬偉第八次中日韓領導人會議成功舉行,意味茪中橧三國關係繼續深化,制約三個東亞國家的歷史困擾和現實難題不再成為障礙,曾經兩次中斷(2013-2014;2016-2017)的三國領導人會議步入機制軌道。中日韓三國領導人會議曾經的議題,如中日韓自貿區談判將恢復,且和區域經濟一體化齊頭並進。此外,三方針對陷入困局的朝鮮半島核導危機,也將重申致力於半島完全無核化。中日韓三國是全球重要國家。中日分別是全球第二、第三大經濟體,韓國GDP也處於全球前列,三國也互為重要的發展夥伴,經濟互補性強,產業融合度高。正如李克強總理所言,中日韓三國雖然會遇到一些問題和波折,但三方堅持通過合作實現共贏,通過對話解決分歧。在全球經濟發展版圖中,中日韓三國和美歐經濟體相比,具有一定的共性。一方面,三國都重視科技教育,凸顯作為儒教文化和漢字文化圈重視教育科技的屬性,也具有科技興國的特色。另一方面,三國都重視外向型經濟,是全球化的受益者,也是全球重要的貿易大(強)國。此外,三國製造業基礎穩固,是全球製造業大國,尤其是三國的白色家電、中韓智能手機、日韓汽車在全球佔有重要地位。和則三贏鬥則多輸第八次中日韓領導會議,取得的成效是顯著的。一方面,中日關係經過前些年的波折,如今已經走上正軌。作為世界級的經濟大國,中日兩國在區域經濟一體化方面存在共同利益。日本承擔起美國留下的跨太平洋夥伴關係協定(TPP)爛攤子,促成全面且進步的TPP(CPTPP),而且日本和歐盟也簽署了經濟夥伴關係協定(EPA)。可以說,日本在引導區域經濟一體化方面成效頗豐。中國作為全球化的引領者,在這方面中日可以形成區域經濟一體化的合力,打造新型全球化的範本。在此之前的東亞系列峰會上,包括中日韓等16國的區域全面經濟夥伴關係協定(RCEP),除印度最終退出外,15國已經達成最終的文本共識。隨後,日本曾有疑慮,強調和印度共進退,本次中日韓領導人會議,三國確認RCEP共識,希望推動明年如期簽署協議。此外,加速中日韓自貿區談判,早日建成更高標準的自貿區,實現更高水準的貿易和投資自由化便利化,也是三國共同努力的方向。另一方面,本次中日韓領導人會議,也有助於消弭此前日韓在貿易上的矛盾,通過「三贏」緩解「兩疑」。更重要者,雖然中日韓三國在取消對朝制裁上存在分歧,但存在半島完全無核化共識,也有助於推動美朝雙方繼續協商對話。雖然三方不能化解美朝兩國結構性矛盾,但對解決半島核導危機有茈翮捷吨お釋部C中日韓三國,和則三贏,否則多輸。

樓枘壅慡2020-11-29 17:48:15

趙陽如果要為香港2019年年度熱詞做一個評選的話,「止暴制亂」一定會引起更多的共鳴:從6月至今,國家主席習近平多次強調要「止暴制亂」、要盡快恢復社會秩序,中央堅定不移「撐特首,撐政府,撐警隊」;特區政府堅定不移落實習近平主席的指示批示,依法施政、恪盡職守,以「止暴制亂」為核心做了大量艱苦工作;面對經濟的疲軟、民生的衰退,越來越多原本沉默的市民開始行動起來,反暴力、反暴亂,用實際行動支持「止暴制亂」。但正如國務院總理李克強所強調的:「香港到現在還沒有走出困境,特區政府要繼續努力依法止暴制亂,恢復秩序。」中央的殷殷期望,建立在準確研判香港目前局勢之上,符合香港實際。這既是目前香港社會治理的當務之急,也是特區政府「聚精會神辦好自己的事」之頭等大事。止暴制亂是挽救經濟前提去年,中央在總結改革開放40年來中國取得巨大發展的經驗時,有一條就是「任何經濟體的發展都離不開穩定的環境」,中國不能亂。同樣,香港要發展、香港740萬人口要幸福,香港也不能亂。遺憾的是,持續半年之久的修例風波對香港經濟和社會已經造成了嚴重衝擊;更令人憂心的是,黑色的暴力仍沒有完全平息。就在剛剛過去的周末,仍然有人在多區商場進行暴力衝擊活動。香港正面臨最為嚴峻、複雜的局勢,無論是社會法治還是經濟,都已徘徊在最危險邊緣,暴亂之中,香港只會加速掉入萬丈深淵。「利莫大於治,害莫大於亂」,穩定是發展的重要前提,沒有和諧穩定的社會環境,一切都無從談起。可以說,暴力一日不徹底清除,香港就無一日寧日,恢復秩序、挽救經濟、發展城市就都無從談起。來不得半點含糊和心慈手軟最近,不少人在報章上提出:為何街頭暴力一直得不到徹底解決?這的確是一個需要全體香港人集體思考的問題。現時黑衣暴徒依然猖狂的原因,一是法律還沒有起到應有的阻嚇作用,法之不彰不嚴不厲,就無法讓暴徒承擔應有法律責任;二是仍有部分市民存在縱容和沉默心態。在止暴制亂這個中心任務面前,不論是政府、法院還是警隊,都來不得半點含糊、來不得半點心慈手軟。因此,香港司法機關應加快審理違法暴力案件,警隊亦須繼續堅守第一線維護治安,懲處違法暴徒,帶領香港社會盡快回歸平靜,走上發展正軌。同時,在當前止暴制亂的最後緊要關頭,全港市民和社會各界人士也必須一齊努力,幫助社會走出暴力漩渦;必須堅定與暴力割席,必須勇於發聲譴責和抵制違法暴力行為。救城市、救經濟、求穩定,就是在救自己,這是740萬港人都必須清醒並牢記的。ㄛ張學修港區全國政協委員港區省級政協委員聯誼會常務副會長因修例風波而引發的暴力運動至今已達半年之久。部分年輕人身穿黑衣走上街頭,以暴力表達訴求,事件不斷惡化,暴力傷及無辜,暴徒行徑喪失倫理與天良。日前「一國兩制青年論壇」主辦的《兩制之辯》中英文版新書發佈會暨「香港再出發」研討會在港舉行,與會者談及香港青年基本價值觀的損失,認為現期香港青年太過茩咿鞳u兩制」,而忽略了「一國」的原則,因此認為積極促進社會各界對話溝通,是香港向前走的重要舉措,包括搭建跨代對話平台彌補社會撕裂、更多關心青年等。近月來,暴力衝擊不斷升級,大學成為暴亂戰場,讓每一位港人心驚膽戰。從香港中文大學到理工大學,都爆發學生與警察的激烈對抗,有學生惡意破壞設施和商舖,擾亂了大學正常教學秩序,香港最繁忙的紅磡海底隧道被毀壞致交通癱瘓。暴力衝擊下,有大學被迫取消了原定的畢業典禮,本港幾乎所有大學都被迫停課。暴力入侵校園,反映當前年輕人對政府以及國家整體制度缺乏信任,香港一些年輕人對「一國兩制」作為香港制度之根本缺乏認識,看不到堅守「一國兩制」對香港繁榮穩定的意義,這自然導致一些年輕人看不到出路、看不到未來,只能以極端手段發意氣之聲。特區政府作為行政主導機關,當前在止暴制亂上扮演蚆|足輕重的主導角色,香港盡快恢復秩序與平靜,是未來發展的必要條件。港人在當前內憂之下,應看得更遠更寬廣。未來香港的發展,仍然在於堅持「一國兩制」之下不斷融入國家發展大局。因此香港各界尤其是青年一代,需要不斷加強與內地的合作與融通。港青應把握機遇、放下爭拗、尋求更廣闊的發展天地,而非困於一隅、自憐自棄,以暴力破壞法治秩序、傷害本港經濟發展。港青要看到,一直以來特區政府及中央都不遺餘力,為香港的穩定與發展做好每一項工作。香港社會經過漫長的紛爭,是時候各界各派重啟對話,以「一國兩制」和基本法重新確認法治底線,凝聚共識,化解紛爭。當前「一國兩制青年論壇」建議搭建對話平台,讓不同的界別和年齡層的人擁有和平渠道表達意見。回歸理性、回歸秩序,在法治軌道和制度框架內加強對話、尋求香港穩定繁榮的共識,這是港人尤其是年輕人當前唯一正確的選擇。﹝※挕蚾煦赽§砃扂源炷懂ㄛ喳芼雞晊ㄛ擁岊厥哿汔撰ㄛ※挕蚾煦赽§朼祫羲宎ぢ輓﹜喳僻潰脤桴ㄛァ煬埣懂埣踡桲﹝﹝

麻栫梨2020-11-29 17:48:15

高佩璇港區全國政協委員香港立法會日前通過議案,要求教育局嚴肅追究縱暴教師責任,嚴懲發放煽動仇恨言論、慫恿學生參與非法集會或街頭暴力的教師,並呼籲在校生不要發放任何有關暴力或仇恨的言論。雖然這是一份遲來的議案,議案也沒有實質性的約束力,但它體現的是當前社會關注焦點,是民意的關切。教師縱暴,唆使學生參與暴亂,是暴亂遲遲無法平息的一個重要原因,也是這次動亂最為慘痛的教訓。這是一組觸目驚心的數字:自6月初暴亂以來,至今共有來自逾300間中學合共2,393名學生被捕,佔總被捕人數近四成,涉及全港逾六成中學。參與暴亂年紀最輕的12歲,小學畢業剛升入中學;而殘忍地用刀片割殺警員脖頸的暴徒也才只有19歲。青少年不諳世事,青春熱血,易於衝動,易受蠱惑。而多年來正面教育的缺失,為他們偏聽偏信打下基礎。動亂6個月來,有教師在網上發佈仇警言論,在校園裡鼓動學生罷課;有教師親自帶學生參加非法集會。不可否認,此次動亂撕裂社會,形成社會的大對立。但無論個人政治取態如何,作為責在育人的教師,絕對不能將自己的意識形態加諸在學生頭上,更不能鼓動學生參與暴力行動。這不僅是缺乏基本職業道德,更是一種犯罪行為。鼓動學生當炮灰,毀掉學生未來,毀掉香港未來,如此的教師當然需要懲處。據悉,香港教育局自6月中至11月初,已就106宗與動亂有關的教師專業操守個案展開調查,初步完成60宗個案,約30宗初步成立,正考慮作出懲處。教育局還表示,對於被捕教師,如確立教師有違法行為,他們除了要承擔法律責任外,教育局會根據《教育條例》嚴肅跟進,若情況嚴重,可以取消其教師註冊。此次懲處違反專業操守的教師,的確有「亡羊補牢」之意。但汲取這個教訓「未為晚也」。面對香港的滿目瘡痍,社會各方都需要反思,教育局更是需要深刻反思,汲取教訓。教師必須是香港的建設者,而不是暴力的煽動者推動者,不能成為香港的毀滅者,這是毋庸置疑的。ㄛ香港文匯報訊(記者劉蕊鄭州報道)2020年3月7日,是柏楊先生百年誕辰,人民文學出版社隆重推出了36卷本的白話版《柏楊版資治通鑒》。《資治通鑒》是中國第一部編年體通史著作,與《史記》並稱「史學雙璧」,由北宋史學家司馬光主編,歷時19年完成。記錄了春秋戰國至宋朝建立之前,總共1362年歷史發展的軌跡。由於《資治通鑒》為文言文,現代人閱讀有諸多不便,二十世紀八十年代,柏楊用獨特的語言,將全書翻譯為白話文,將舊時帝王之「借鑒」,轉化為現代百姓的「明鏡」,成為當下讀者掌握歷史規律,釐清混沌時局,看清未來道路的最佳讀本。在出版時,人民文學出版社按荌禤a地圖出版標準,在原有歷史地圖基礎上,重新補繪了今天的中國疆域邊界,這是《柏楊版資治通鑒》歷史地圖表達更規範、更準確的權威版本。《柏楊版資治通鑒》隨書附送了人民文學出版社精心梳理製作的時空地圖,使讀者可以觀其大略,一張地圖全景式地看懂《柏楊版資治通鑒》講述的中國1362年歷史的發展脈絡,以及重要節點發生的事件。同時,隨書還附送一個《柏楊版資治通鑒》書目版鼠標墊,展示了時間之輪一環一環地前進--歷史是如何因果相續,是非成敗,一目瞭然。為了紀念這位在華人讀者中擁有廣泛影響力的作家,人民文學出版社還特別邀請各方嘉賓,舉辦一系列網絡直播活動,希望從多個方面給讀者介紹柏楊先生的生平和文化成就。直播活動中,中國現代文學館原副館長周明老師講述「我與柏楊二三事」,分享他與柏楊先生二十多年的友誼;北京大學中文系主任陳曉明教授談「柏楊雜文的文化意義」;北京師範大學歷史系副教授李凱就《柏楊版資治通鑒》的出版,與司馬光、柏楊進行一次:「跨越千年、百年和當代的對話」,以史為鑒,講述讀歷史對當代人的啟示和作用。從二十世紀五十年代起至2008年4月29日逝世,柏楊先生筆耕半個世紀,為讀者留下了作品計百餘部,成就非凡。《柏楊版資治通鑒》被譽為最有價值和最暢銷的一部書,《中國人史綱》被列為對社會有影響力的書,《醜陋的中國人》則在當代華人世界中流傳最為廣泛。從2005年開始,人民文學出版社與柏楊先生合作,陸續出版了包括《醜陋的中國人》、《柏楊全集》、《中國人史綱》、《中國人史綱青少年版》在內的一系列作品,是柏楊先生的原創性論著第一次最完整地在中國大陸集中推出,深受廣大讀者朋友的喜歡。﹝趙文瑜時事評論員今年7月1日,立法會大樓遭暴徒強行闖入並大肆破壞,「熱血公民」立法會議員鄭松泰被指涉嫌協助暴徒,其後被控涉嫌串謀刑事毀壞罪。另外民主黨的林卓廷在7月21日率領多名黑衣人到元朗挑釁元朗站內的居民,之後雙方對罵後變成毆鬥。鄭松泰和林卓廷昨日分別在立法會被建制派議員提出譴責動議,兩項議案都交付調查委員會處理。但令人覺得嘔心的是,泛暴派立法會議員繼續厚顏無恥地為鄭松泰和林卓廷辯護,用雙重標準包庇暴力,甘心成為暴力的幫兇。這群泛暴派議員實在是香港墮入暴力深淵的罪魁禍首。泛暴派的雙重標準實在吃相難看。過去半年,泛暴派一直「獨立調查委員會」不離口,對於警方的執法行動,即使已經有監警會了,他們仍然死纏爛打要成立「獨立調查委員會」。用泛暴派自己的話來說,獨立調查才能揭露真相,沒問題怕什麼被調查呢?更近的例子,是建制派議員何君堯,何議員只是在7月21日與身穿白衣的街坊握手寒暄,就被泛暴派動議譴責並交付調查委員會處理。但當調查的對象是泛暴派自己的時候,他們就砌詞狡辯。泛暴派自辯的說辭,是鄭松泰的案件未完成審訊,應是無罪之身,提出譴責是「未審先判」。奇怪了,鄭松泰的確是被警方提控的,若都算是「未審先判」?那麼何君堯根本連被警方提控都沒有,只是被拍到跟白衣人握手而已,就被提出譴責動議,這豈不是欲加之罪何患無辭?更何況,譴責動議現在只是處於交付調查委員會的階段,還沒有到了表決褫奪其議席的階段,還在「查」嘛,何來「判」呢?連查都不准查?按照泛暴派自己的邏輯,不查怎麼知道真相呢?很明顯,泛暴派是徹頭徹尾的雙重標準。對於「自己友」就是完全的「無罪假定」,而且是連查都不能查的「無罪假定」。按照他們的說法,「查」泛暴派已經是「未審先判」,那麼不查又如何定罪呢?因為他們做什麼都是「無罪」的。而對於特區政府、警方和建制派,泛暴派就是完全的「有罪假定」,除非你能證明自己無罪,否則就是有罪;而哪怕你提出證據證明無罪,他們馬上就轉為質疑那個證明你無罪的機構或組織,一環套一環,反正你根本不可能證明自己無罪。雙重定罪邏輯顛倒黑白泛暴派這種雙重定罪邏輯,正正就是香港現時黑白顛倒、包庇暴力的「理論基礎」。在剛剛過去的星期日,泛暴派發動的遊行中,他們還在宣揚什麼「和」「勇」同行,說白了就是包庇暴力,不與暴力切割。按照他們的邏輯,只要口中叫喊茤瓵蛂u公義」的口號,就做什麼都可以。暴徒在街頭「打砸搶燒」「私了」襲擊持不同意見的人士、向市民淋易燃液體活生生點火焚燒、掟磚頭擊斃老伯伯、以陘M割向警員頸部,在法院出入口縱火,暴行絕對可以用「殺人放火」四字概括,但泛暴派都沒有譴責過半句,反而避重就輕為暴徒狡辯。實在狡辯不過去,他們甚至可以諉過說:這說不定是警察假扮的。最近的例子,就是暴徒公然做出火燒法院的暴行,但公民黨立法會(法律界)議員郭榮鏗亦未有對暴徒作出斥責,反而指政府玩弄法律程序,才是破壞本港法治的「頭號兇手」。放火燒法院都不是破壞法治?這還好意思說是法律界議員?應該是「暴徒界」議員吧。泛暴派議員經常將良知掛在口邊,在鏡頭前批評警察時歇斯底里、聲嘶力竭,但對暴徒殺人放火卻文過飾非。請問良知何在?香港人要看清楚,誰堅持不與暴力割席,就是與香港為敵,就是要讓香港繼續被暴力「攬炒」!﹝

卼秅秅2020-11-29 17:48:15

砮①滅諷氘笝褖慼曼玩謗譣萩曋擦寊漈鸝猀狩幙笴漞檄靿諢〢皕懋斯砠疤糗く怓趙滅諷儂秶ㄛ澄樵滅砦砮①陔撐聜狡鶷酸剸偎汙﹉﹝ㄛ沈家燊香港僑界社團聯會主席國家主席習近平在澳門出席慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區第五屆政府就職典禮發表講話時強調,香港、澳門回歸祖國後,處理兩個特別行政區事務,完全是中國內政,用不茈~部勢力指手畫腳。中國政府和人民維護國家主權、安全、發展利益的意志堅如磐石,絕不容許任何外部勢力干預香港、澳門事務。習主席擲地有聲的宣示,全場掌聲雷動,這番話說到了包括香港僑界在內700萬港人的心坎上,鼓舞士氣、振奮人心,粉碎內外勢力搞亂香港、遏制中國的幻想。在中央堅定不移支持下,香港各界眾志成城,團結一致,支持特區政府迎難而上,積極作為,恢復秩序,不負習主席和中央的殷切期望,確保「一國兩制」行穩致遠,維護香港的繁榮穩定。大量的事實證明,香港的修例風波,背後隱藏蚚C色革命的陰謀,西方勢力不擇手段干涉香港事務,包括推出所謂人權法、利用各種NGO,打茈薔D自由人權的旗號,為本港的反中亂港分子撐腰,提供行動指引和財物支援,煽動反中亂港分子毫無顧忌地搞亂香港,禍亂人心,摧毀香港賴以生存的法治秩序,企圖破壞「一國兩制」前行,給國家發展添煩添亂。對此,中央絕對不會坐視不理,絕不會讓外部勢力勾結香港反中亂港分子衝擊「一國兩制」的圖謀得逞。習主席上月中在巴西出席金磚峰會,就當前香港局勢表明中國政府嚴正立場曾指出,中國政府維護國家主權、安全、發展利益的決心堅定不移,貫徹「一國兩制」方針的決心堅定不移,反對任何外部勢力干涉香港事務的決心堅定不移。這三個堅定不移擲地有聲,向香港和全世界表明,中國在原則問題上寸步不讓,「該鬥爭的就要鬥爭」,凡是危害中國主權、安全、發展利益的各種風險挑戰,凡是危害中國核心利益和重大原則的各種風險挑戰,凡是危害中國人民根本利益的各種風險挑戰,凡是危害中國實現「兩個一百年」奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的各種風險挑戰,中國必將堅決鬥爭,而且一定會取得鬥爭勝利。慶祝澳門回歸祖國20周年的活動舉世矚目,習主席再度明確指出,港澳事務用不茈~部勢力指手畫腳,中國政府和人民維護國家主權、安全、發展利益的意志堅如磐石,絕不容許任何外部勢力干預香港、澳門事務,這既是對反中亂港內外的嚴厲警告,更是對廣大港人的巨大鼓舞,為特區政府和香港各界恢復法治安定帶來巨大信心,注入強大正能量,共同努力保證「一國兩制」落實不變形、不走樣。習近平指出,澳門回歸20年取得的成就舉世矚目,總結出澳門實踐「一國兩制」的四點經驗,也是為香港保證「一國兩制」落實不變形、不走樣,提出要求、指路引航。這四點經驗之一:「始終築牢『一國兩制』基礎,澳門同胞有強烈愛國傳統和強烈民族自豪感,是『一國兩制』成功實踐的重要原因」,很值得香港愛國愛港陣營和廣大市民銘記在心,切實付諸行動。不畏浮雲遮望眼,風物長宜放眼量。「一國兩制」作為新生事物,也需要持續完善,香港應對未來充滿信心,不必因外部干擾而出現的一時挫折而迷茫,香港僑界、愛國愛港力量應按照習主席和中央的指引,再接再厲,發展壯大,積極培育愛國愛港新一代,讓國家民族意識和愛國精神薪火相傳,鞏固和發展同「一國兩制」實踐相適應的社會政治基礎,推動「一國兩制」沿茈蕭T軌道前行。﹝2019爛9堎ㄛ價華眥夔羲宎擄蝴衾峈跪倰桵儂枑鼎諾笢樓蚐督昢﹝﹝

暠珧紺2020-11-29 17:48:15

勤森ㄛ麻砳啋邟覜耨耋ㄩ※扂憩岆旻婓塽第爵珩咭祥賸疺蟹刓芊ㄒ疥玫芄珍擰羲宎抻坰茠撰硌閨夥恁匿陔耀宒﹝﹝姚志勝港區全國政協委員中國和平統一促進會香港總會會長連串爆炸品案顯示,暴力正向社區持續擴散,校園處於極危險暴力邊緣,全社會必須正視由本土恐怖主義隨時引爆的社區危機。大批青少年捲入暴力漩渦,學校教育已受到嚴重衝擊,由黑暴青少年演變成本土恐怖主義分子的威脅,最值得警惕。當局需懲處違法違紀的失德教師,明確發出要求教師遵紀守法的強烈信息。全香港市民包括「和理非」人士,要果斷徹底地與暴力割席,形成止暴制亂、恢復秩序的社會合力,切勿讓恐怖主義苗頭在社區生根成形,遺禍香港下一代。特首林鄭月娥昨日在行政會議開始前會見記者時表示,對於警方前日在上水拘捕12人涉藏有攻擊性武器,當中包括1名教師,加上香港華仁書院大閘外發現炸彈,暴力進入校園的情況令人擔憂,已要求教育局局長對被捕教師嚴肅跟進。事實上,暴徒以各種暴力行徑企圖進一步衝擊香港教育體系,正在逐步蠶食香港教育底線,如何斬斷暴力黑手,阻止其繼續伸向校園,引起社會各界高度關注。警惕黑暴青少年變成恐怖主義分子反修例暴亂以來,警方多次在公眾地方搜出爆炸品。今年10月中旬,警方在旺角首次發現以手提電話遙控土製炸彈;10月底,馬鞍山一間中學發現爆炸品,2名男生涉嫌攜帶TATP(三過氧化三丙酮)烈性炸藥返校被捕;11月初,有暴徒在旺角一度引爆以手機充電器自製的土製炸彈,引起公眾恐慌;直至前日,香港華仁書院發現更強力土製炸彈,內藏足以致命的大量鐵釘,所用HMTD(六亞甲基三過氧化二胺)炸藥曾涉及多宗國際上的恐怖襲擊事件,明顯是企圖大範圍殺傷無辜平民。這是暴徒極端暴力行動升級、策動恐怖活動的強烈徵兆。連串爆炸品案顯示,暴力正向社區持續擴散,校園處於極危險暴力邊緣,全社會必須正視由本土恐怖主義隨時引爆的社區危機。區議會選舉結束後,違法暴力並未平息,日前仍然有人四處堵路、損毀鐵路和巴士,破壞公共設施和商店,甚至公然在高等法院和終審法院外投擲汽油彈,挑戰法治秩序的暴力行為令人髮指。警方最新數字顯示,反修例風波的被捕者有約四成是學生,為數約2,400人,涉及逾300間中學,其中18歲以下未成年人數亦近千人,佔拘捕人數約一成半。香港社會已陷入危險境地,大批青少年捲入暴力漩渦,學校教育已受到嚴重衝擊,由黑暴青少年演變成本土恐怖主義分子的威脅,最值得警惕。堅決懲處違法違紀失德教師必須指出的是,持續暴力衝擊對香港造成深重傷害,這是縱容違法暴力、處處為暴徒開脫的惡果。青少年心智未成熟,大批未成年學生走上違法暴力之路,令人痛心惋惜,教育界必須深切反思。過去幾個月,中學校園不但沒有自覺遠離暴力場所,部分教師更主動把違法暴力和仇警思想帶入校園,不斷借「公民教育」為名,向學生散播暴力抗爭有理、違法無後果的歪論,將違法暴力行為英雄化,甚至直接帶領學生走上街頭。在缺乏正確道德觀念指導下,學生面對極端思想難以判別是非,容易隨波逐流而泥足深陷。上水的涉藏攻擊性武器案,涉及1名教師和6名學生,便絕非偶然個案。《香港教育專業守則》要求教師「應尊重法律及社會接受的行為準則」及「應以身作則履行公民的義務」,教育界必須正確引導學生遠離暴力,鼓勵他們專注學業,這既是要保護包括學生在內的全體校園人員人身安全,也為斷絕學生繼續參與違法暴力活動,阻止極端勢力利用學生擾亂社會秩序。對於違法違紀的失德教師,教育當局須主動調查,按照《教育條例》嚴正追究責任,以停職或取消教師資格等手段作出懲處,向教育界明確發出要求教師遵紀守法的強烈信息。社會形成止暴制亂恢復秩序合力民陣日前發起的周日遊行雖然大致和平,但仍有暴徒堵路、破壞商戶銀行,甚至在高院和終院門外縱火。社會各界須認清當前向好轉變的苗頭還沒有形成廣泛共識,擺脫暴力危機仍須以實際行動,加大力度共同推動。全香港市民包括「和理非」人士,須珍惜香港得來不易的和平穩定環境和法治核心價值,要果斷徹底地與暴力割席,對青少年以身作則,形成止暴制亂、恢復秩序的社會合力,切勿讓恐怖主義苗頭在社區生根成形,遺禍香港下一代。﹝

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③腎翹綴ぜ蹦﹝

腎翹 蛁聊

捚藝羲誧 捚藝ag弊暱泆 捚藝ag狟婥華硊 捚藝am8极郤 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝am8 捚藝am8夥厙華硊 捚藝am8す怢 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝す怢厙硊 捚藝羲誧笢陑 捚藝agよ耦泆app狟婥 am8.com 捚藝am8羲誧 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝am8郔陔腎翹華硊 am8捚藝夥厙 捚藝忒儂唳app 捚藝羲誧忑珜 捚藝am8羲誧 捚藝軓氈狟婥 捚藝忒儂唳 捚藝agよ耦 捚藝軓氈蛁聊 捚藝agよ耦 捚藝婓盄蚔牁 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝am8忑珜 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝狟婥 捚藝夥厙app 捚藝am8す怢 am8捚藝 捚藝夥厙 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝am8蚔牁 捚藝弊暱軓氈 捚藝す怢夥厙 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝am8app 捚藝am8夥厙 捚藝am8app 捚藝极郤溼恀 捚藝軓氈厙桴 捚藝am8す怢 ag捚藝諦誧傷 捚藝忒儂唳踸 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝am8.com忑珜 捚藝app 捚藝am8.com忑珜 捚藝蚔牁 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝婓盄蚔牁 捚藝app鳶奻盄 am8捚藝軓氈 捚藝軓氈app 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝agよ耦泆 捚藝す怢 捚藝am8夥厙 捚藝腎翹 捚藝嗣珨萸 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝极郤 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝app狟婥華硊 捚藝am8app狟婥 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝忒儂唳踸 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝ag厙桴 am8.com捚藝 捚藝す怢 am8捚藝 捚藝am8夥源厙桴 捚藝軓氈婓盄 捚藝弊暱 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝app狟婥華硊 捚藝褪撮夥厙 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝am8厙硊 捚藝掘蚚 捚藝狟婥 捚藝蛁聊厙桴 捚藝ag夥厙腎翹 am8捚藝夥厙 捚藝忒儂唳踸 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝軓氈婓盄 捚藝agよ耦 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝婓盄蚔牁す怢 am8捚藝軓氈 捚藝忒儂狟婥 捚藝am8す怢 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝萇蚔 捚藝羲誧 捚藝摩芶 捚藝am8弊暱泆 捚藝蚔牁 捚藝am8弊暱泆 捚藝嗣珨萸 捚藝极郤app 捚藝ag狟婥華硊 捚藝极郤app 捚藝軓氈蛁聊 捚藝軓氈app 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝am8app 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝am8 捚藝忒儂唳app 捚藝AGよ耦泆app 捚藝忒儂app 捚藝am8す怢 捚藝ag弊暱 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 捚藝諦誧傷狟婥 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝軓氈婓盄 捚藝嗣珨萸 捚藝嗣珨萸 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝app狟婥華硊 am8.com 捚藝よ耦泆 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝极郤app 捚藝ag弊暱 捚藝忒儂唳踸 捚藝忑珜 捚藝am8軓氈 捚藝am8app 捚藝嗣珨萸 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 凰藷捚藝軓氈 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝夥厙華硊 捚藝よ耦泆 捚藝am8萇蚔 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝忒儂唳踸 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝极郤溼恀 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝諦誧傷 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝ag弊暱 捚藝am8弊暱 捚藝am8す怢蛁聊 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝am8极郤 捚藝軓氈夥厙 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝厙硊 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝掘蚚厙桴 捚藝am8盄奻 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝am8极郤 捚藝极郤app狟婥 捚藝軓氈app轎煤狟婥 ag捚藝諦誧傷 捚藝軓氈忒儂唳 am8捚藝軓氈 捚藝app狟婥華硊 捚藝am8夥源厙桴 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝am8忒儂app 捚藝す怢厙桴 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝蛁聊 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝す怢蛁聊 捚藝am8軓氈 捚藝す怢厙硊 捚藝嗣珨萸 am8捚藝夥厙app 捚藝す怢 捚藝app 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝す怢夥厙 捚藝軓氈夥厙 捚藝掘蚚厙桴 捚藝諦誧傷 捚藝am8弊暱 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝厙硊 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝軓氈夥厙 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 am8捚藝夥厙app 捚藝agよ耦泆 捚藝夥厙狟婥 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝弊暱軓氈 捚藝掘蚚厙桴 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝AGよ耦泆app 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝狟婥忑珜 捚藝忒儂唳狟婥 am8捚藝 捚藝am8夥厙華硊 捚藝軓氈蛁聊 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 am8弊暱捚藝 捚藝ag夥源厙桴 捚藝am8夥厙 am8捚藝夥厙 am8捚藝狟婥華硊 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝腎翹 捚藝am8忒儂app 捚藝諦誧傷狟婥 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝掘蚚 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝ag弊暱 am8捚藝忒儂app狟婥 am8捚藝夥厙 捚藝厙桴 捚藝忒儂app 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝am8軓氈 捚藝忒儂app狟婥 捚藝夥源狟婥厙桴 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝ag狟婥華硊 捚藝萇蚔 捚藝婓盄蚔牁 捚藝忒儂唳踸 捚藝諦誧傷 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝軓氈婓盄 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝蚔牁 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝am8萇蚔 捚藝am8蛁聊厙桴 am8捚藝夥厙 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝厙桴 捚藝諦誧傷 捚藝ag厙桴 am8捚藝夥厙 捚藝am8弊暱 捚藝掘蚚厙桴 捚藝狟婥 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝忒儂唳狟婥 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝軓氈am8 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝婓盄蚔牁 捚藝掘蚚 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝app鳶奻盄 捚藝ag 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝弊暱 捚藝am8夥厙app狟婥 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝弊暱 捚藝軓氈厙硊 捚藝す怢 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝极郤app 捚藝夥厙腎翹 捚藝掘蚚厙桴 捚藝忒儂唳 捚藝軓氈app 捚藝am8 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝軓氈狟婥 捚藝羲誧笢陑 捚藝よ耦泆 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝am8す怢蛁聊 am8捚藝夥厙 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝am夥厙 捚藝忒儂唳 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝軓氈婓盄 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝軓氈厙桴 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 am8捚藝夥厙腎翹 am8捚藝app 捚藝 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝蚥需 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8极郤 捚藝軓氈app am8捚藝芢熱AG楷笙厙 捚藝am8羲誧 捚藝す怢厙桴 捚藝am8忑珜 捚藝am8夥厙華硊 捚藝ag 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝萇蚔 捚藝す怢 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝agよ耦 捚藝忒儂唳踸 捚藝軓氈狟婥 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝am8蚔牁 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝ag弊暱泆狟婥 am8捚藝夥厙腎翹 am8捚藝app 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝夥厙華硊 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝羲誧 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝am8諦誧傷狟婥 AG捚藝 捚藝軓氈am8 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝厙桴腎翹 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝弊暱泆 捚藝app夥源狟婥 捚藝app 捚藝羲誧忑珜 ag捚藝极郤 捚藝諦誧傷 捚藝狟婥忑珜 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝掘蚚 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝す怢厙硊 ag捚藝极郤 捚藝掘蚚厙桴 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝夥厙app狟婥 捚藝蛁聊 捚藝ag 捚藝agよ耦泆 捚藝厙桴腎翹 am8捚藝軓氈 捚藝腎翹 捚藝羲誧忑珜 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝蛁聊厙桴 捚藝蛁聊 捚藝羲誧笢陑 捚藝am8萇蚔 捚藝褪撮夥厙 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝ag弊暱泆 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝忒儂app 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 am8捚藝狟婥華硊 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝am8蛁聊 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝忒儂唳 am8捚藝軓氈 捚藝蚔牁 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝忒儂app狟婥 捚藝忒儂唳app 捚藝ag郔陔腎翹華硊 am8捚藝 捚藝弊暱泆 捚藝忒儂唳 捚藝ag 捚藝す怢厙桴 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8弊暱泆 捚藝夥厙app 捚藝am8弊暱 捚藝ag弊暱泆 捚藝am8厙硊 捚藝ag 捚藝am8忒儂app am8捚藝羲誧厙硊 捚藝夥厙app狟婥 捚藝am8盄奻 捚藝am夥厙 捚藝軓氈夥厙 捚藝諦誧傷 捚藝ag弊暱泆 捚藝agよ耦 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝app鳶奻盄 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝am8厙硊 捚藝諦誧傷 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝AGよ耦泆app 捚藝す怢 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝ag 捚藝ag夥厙 捚藝よ耦泆 捚藝极郤app狟婥 捚藝am8厙硊 捚藝夥厙 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝app鳶奻盄 捚藝軓氈狟婥 am8捚藝app 捚藝am8萇蚔 捚藝am8极郤 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝am8盄奻 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 滑薺梅捚藝軓氈app ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝羲誧 am8捚藝极郤 捚藝ag厙桴 捚藝极郤 捚藝忒儂唳踸 捚藝軓氈狟婥 捚藝am夥厙 捚藝軓氈夥厙 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝ag 捚藝ag厙桴 捚藝am8盄奻 捚藝am8羲誧 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝am8.com忑珜 捚藝す怢厙桴 am8.com捚藝 捚藝am8夥厙華硊 捚藝萇蚔 ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝蚥需 捚藝am8夥厙華硊 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝嗣珨萸 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝忒儂狟婥 捚藝极郤app狟婥 捚藝ag厙桴 捚藝蚥需嗣珨萸 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝am8app狟婥 捚藝夥厙 捚藝am8蚔牁 捚藝す怢 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝忒儂app狟婥 am8捚藝app狟婥 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝极郤 捚藝ag夥厙華硊 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝狟婥 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝軓氈狟婥 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝軓氈夥厙 捚藝am8极郤 捚藝軓氈婓盄 捚藝嗣珨萸 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 am8捚藝app 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝极郤app 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝am8弊暱 捚藝諦誧傷 捚藝羲誧 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝羲誧 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝軓氈厙硊 捚藝腎翹厙桴 捚藝ag夥厙華硊 捚藝agよ耦泆 捚藝am8盄奻 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝弊暱 ag捚藝极郤 捚藝极郤溼恀 捚藝嗣珨萸 捚藝蛁聊厙桴 捚藝am8夥厙華硊 捚藝忒儂唳 捚藝嗣珨萸 捚藝am8軓氈 捚藝夥厙app 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝am8蛁聊 捚藝am8 捚藝諦誧傷 捚藝am8app 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝夥源狟婥厙桴 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝軓氈婓盄 捚藝agよ耦 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝am8厙硊 捚藝am8す怢 捚藝軓氈婓盄 捚藝夥厙app 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝蛁聊 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝軓氈夥源 捚藝am8夥源厙桴 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝夥厙 捚藝軓氈す怢 捚藝忒儂唳踸 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝軓氈am8 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝夥厙華硊 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝摩芶 捚藝am8蛁聊 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝am8弊暱泆 捚藝掘蚚厙桴 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝ag夥源厙桴 捚藝忒儂唳踸 捚藝軓氈婓盄 捚藝軓氈す怢 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝摩芶 am8捚藝极郤 捚藝极郤app 捚藝軓氈婓盄 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 捚藝夥厙 am8捚藝app 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝軓氈厙桴 捚藝am8 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝辣茩嫖還 捚藝AGよ耦泆夥厙 am8捚藝夥厙 捚藝agよ耦 捚藝忑珜 捚藝ag弊暱 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝軓氈狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝极郤 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝蚥需 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝狟婥忑珜 捚藝よ耦泆 捚藝am8极郤 捚藝羲誧笢陑 捚藝am8羲誧 捚藝辣茩嫖還 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8夥厙華硊 捚藝軓氈夥厙 捚藝軓氈す怢 捚藝ag夥源厙桴 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝am8app狟婥 捚藝app 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝am8す怢 捚藝腎翹厙桴 捚藝忒儂唳 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝軓氈狟婥 捚藝軓氈app am8捚藝app狟婥 捚藝am8夥厙華硊 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝AGよ耦泆app 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝agよ耦泆极桄 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝忒儂唳app 捚藝am8蚔牁 捚藝羲誧 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝狟婥忑珜 捚藝軓氈婓盄 捚藝掘蚚厙桴 捚藝す怢 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝am8盄奻 捚藝婓盄蚔牁 捚藝羲誧忑珜 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝腎翹 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝am8軓氈 捚藝agよ耦泆极桄 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝ag淩侕硐唳 am8捚藝app狟婥 am8.com捚藝 捚藝軓氈厙硊 捚藝夥厙app狟婥 捚藝am8蚔牁 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝am8萇蚔 捚藝羲誧 捚藝摩芶 捚藝辣茩嫖還 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝忑珜 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝厙桴 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝agよ耦泆app狟婥 am8捚藝狟婥華硊 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝忒儂唳 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝ag厙桴 捚藝夥厙華硊 捚藝am8軓氈 捚藝agよ耦泆极桄 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝ag夥厙 捚藝軓氈厙硊 捚藝am8.com忑珜 捚藝厙桴 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝am8萇蚔 捚藝忒儂唳夥厙 am8捚藝 捚藝夥厙腎翹 捚藝am8夥厙華硊 捚藝軓氈忒儂唳 am8捚藝軓氈 捚藝婓盄蚔牁 捚藝蛁聊厙桴 捚藝app 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝am8す怢 捚藝狟婥 捚藝忒儂app 捚藝am8夥源厙桴 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝am8す怢 捚藝夥厙腎翹 捚藝す怢夥厙 捚藝諦誧傷狟婥 am8捚藝狟婥華硊 捚藝辣茩嫖還 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝軓氈夥源 捚藝am8蛁聊 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝am8夥源厙桴 捚藝am8.com忑珜 捚藝忑珜 捚藝ag夥厙華硊 捚藝am8忒儂唳 捚藝諦誧傷 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝軓氈厙硊 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝am8す怢蛁聊 am8弊暱捚藝 捚藝軓氈夥源 捚藝忒儂app 捚藝忒儂唳狟婥 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝夥厙腎翹 ag捚藝諦誧傷 捚藝婓盄蚔牁 捚藝极郤app am8捚藝夥厙腎翹 捚藝am8蚔牁 捚藝am8忒儂app 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝軓氈厙桴厙硊 am8捚藝极郤 捚藝掘蚚 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝ag夥厙華硊 捚藝弊暱軓氈 捚藝羲誧 捚藝ag弊暱 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝agよ耦泆 am8捚藝忒儂app狟婥 am8弊暱捚藝 捚藝蚥需 捚藝am8夥源厙桴 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝夥厙 am8.com am8捚藝羲誧厙硊 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝軓氈蛁聊 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝夥厙 捚藝羲誧笢陑 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝軓氈厙硊 捚藝嗣珨萸 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝am8羲誧 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝狟婥 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝 am8弊暱捚藝 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝蛁聊厙桴 捚藝am8夥厙 捚藝軓氈厙硊 捚藝am8极郤 捚藝am8极郤 捚藝軓氈厙桴 捚藝am8app 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝am8蛁聊厙桴 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝ag - 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